公孙轩辕在病床前对曾孙姬喾进行了任前考察。“对洪水和天上的这十一个太阳月亮，你有什么样的办法？”公孙轩辕问“老实说，目前我还没有想到？但我想无论治水还是解决天上那些太阳月亮，首先要治理的是民心，治理不好民心，什么计划都是空淡！”姬喾很镇静的回答，没有长篇大论，没有夸夸其谈！“孩子！好好去干！曾祖父老了，天下靠你们年轻人”公孙轩辕的眼神里充满着信任、希望与沧桑。姬喾的的确确是一位聪明而务实的领导，面对如此多难之际，他镇定自若。开始了一系列改革。首先他指导有熊国及其它部落的人民，就近性的搬迁到附近的高地，筑堤建坝。在浩浩洪水面前先寻长一面安居之地。他居住的地方叫辛，而治水策略基本上采取的就是加高居住地，后来人们就称他为“高辛”。这不是什么高招，但在想不出更好的办法之前，也许是唯一可行的办法。

    最少，神州的百姓先有了安身立命之地。在处理有熊国和各部落关系上，姬喾基本放弃了武力征伐，采取了更为柔和的民族政策。他是神人史上第一个采取和亲政策的领导人。

    他不用美人计，用美男计－－－－三个儿子。帝喾有四个老婆，给他生了四个儿子：娵訾氏女常仪生挚，陈锋氏女庆都生尧，有邰氏女姜嫄生弃，有娀氏女简狄生契。他的四个儿子都值得一提弃和契都不是他的亲骨肉。用今天的话来说，叫野种。

    姬喾一次长时间外出，姜源年轻孟浪(那时候的女人也没有太多的道理约束)，一次外出春游，遇上了不知名的野帅哥，发生了一夜情，怀孕生下了弃。姜源生下弃之后很恐惧，害怕姬喾回来惩罚自己，于是一狠心，把刚生下来的弃丢在了深巷里。

    第二天起来开门，哇哇叫的弃还在门口。姜源又丢了二次(分别是荒林与寒冰上)。第二天起来开门又是同样的结果．姜源死了心了，丢是丢不掉，也不忍心丢了，姬喾回来只有随便撒个谎，过不得了关听天由命了。

    姬喾回家，家里多了个新生婴儿，姜源支支唔唔的，说是那天外出采了个巨人的脚印，回来就生了这个孩子。姬喾抱起孩子，细细察看。

    姜源心都快跳出来了，害怕姬喾会当场把孩子摔死!姬喾轻轻叹了口气：“生下就生下吧，好好把他养大!”。

    走出门，姬喾抬头望见天上的十一轮明月，不禁苦笑这些女人，撒谎一点技术量都没有!几十年了，还是老掉牙的故事。他想起了自己那可爱而慈详的母亲!三十多年前，母亲握裒向父亲矮极撒了同样的一个谎言。

    姬喾知道，自己并非公孙轩辕的传人，也是一个野孩子。

    有了姜源成功的撒谎案例，姬喾的老婆之中必然会有人效仿，简狄的谎就比较有创意了，说是在洗澡的时候一只燕子飞过，掉了一只燕子蛋，简狄吃了之后就怀孕生下了契。姬喾也接受了这个说法。他对弃和契像待亲生儿子一样。

    姬喾是一个伟大的领袖，同时也是一个伟大的男人。尽管他头上戴了两顶绿帽。几个儿子长大后，姬喾作了一个伟大的决定，让三个儿子到其它少数民族当上门女婿。挚被派往曲阜，与夷族女人结婚，接受了太昊族(该族分两支,原支在淮阳发展为华夏族,东迁一支在曲阜发展为东夷)的文化，因此称为少昊。

    契被派往滦河以与当地的有娀氏部落女子结婚。弃被派往陕西武功县与炎帝部落之一的有邰氏部落女子结婚。而最有出息的一个儿子，他留在了身边，尧!姬喾这招非常英明，各少数民族头目们觉得喾肯把儿子送上门当上门女婿，那是大大瞧得起俺们少数民族，这个老大的确不错。

    这样有熊国部落与其它部落的关系大大改善，成了你来我往的亲威!当时的有熊国部落，经济文化都远远超过了其它少数民族。姬喾的儿子们给各少数民族部落带去了先进了技术和文化，受到了当地民众的爱戴，后来都成为了各部落的领袖。契成为了后来的商民族的祖先弃成为了后来的周民族的祖先

    姬喾告诉了人们一个道理，价值观念的输出，并不一定要武力。