9、受侮辱受伤害的奴仆 《齐太公世家》懿公四年春。初,懿公为公子时,与丙戎之父猎,争获不胜,及即位,懿公断丙戎父足,而使丙戎仆。庸职之妻好(漂亮),公纳之宫,使庸职
9、受侮辱受伤害的奴仆
《齐太公世家》懿公四年春。初,懿公为公子时,与丙戎之父猎,争获不胜,及即位,懿公断丙戎父足,而使丙戎仆。庸职之妻好(漂亮),公纳之宫,使庸职骖乘(驾车)。五月,懿公游于申池,二人(庸职与丙戎)浴,戏。职曰:“断足子!”戎说:“夺妻者(被人夺妻者)。”二人俱恨此言,(因为都伤了痛处),乃怨(都恨懿公),谋与公游竹(竹林)中,二人弑懿公车上,弃竹中而亡去(把尸体抛弃在竹林中而逃走)。
丙戎与庸职都是宫廷中的仆人。他们同是被伤害的人,丙戎父亲被懿公断足,庸职的妻子被懿公霸占。就是这两个下等人还互相嘲笑,这一笑就触到了各人的痛处,因而就有了合谋杀死懿公的行为。
懿公已经伤害了两人,为什么还要将两人放在自己的身边,以致造成自己被杀呢?他是过高估计了自己了。仆人如草根,他从没有想到草根对会自己行凶。由此可见,奴仆在当时的地位十分低下,应该说是远不如农夫的。但是,“哪里有压迫,哪里就有反抗”,这个真理自古就有了,不然,两个草根为什么弑君呢?
齐懿公在位为公元前612年至前609年,正是奴隶社会。
10、被无辜杀头的奴仆
《司马穰苴列传》齐景公时,齐国多次打败仗,任用司马穰苴重整军纪。司马穰苴与景公的宠臣庄贾相约于第二天中午至军门商谈治军之事,谁知庄贾直到晚上才来。穰苴询问军正如何处置,曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反(返),于是遂斩庄贾以徇三军。久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在外,君令有所不受。”问军正曰:“军中不驰,今使者驰,云何?”正曰:“当斩。”穰苴曰:“君之使不可杀之。”乃斩其仆、车之左骖,以徇三军。
当斩的应该是景公派来救庄贾的使者,却将使者的仆人、车之左骖杀了。这不是杀错了人吗?不错,因为他们是小人物,仆人,命不值钱。
司马穰苴因治军严厉而名垂千古,殊不知他的刀下有无辜的小人物的血。
此事为齐景公时,在公元前547年至前490年之间,还属于奴隶制社会,出现这样的事也不足为奇。
11、被动参与叛乱的徒奴
《淮阴侯列传》韩信在陈豨反叛后,乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。后有人告密,袭吕后、太子不成,吕后使武士缚信,斩之于长乐钟室。遂夷韩信三族。
这里虽然没有写被韩信武装起来的“诸官徒奴”的命运,但可以肯定,全部斩杀。韩信的三族有罪的无罪的都被杀了,更何况直接参与叛乱的“诸官徒奴”呢?
韩信为什么要武装这些人进攻皇宫?因为他知道这些奴仆生活在底层,具有反抗要求。其人数虽不及他当年指挥过的千军万马,但估计也有不少人。
主人过享乐生活,没有这些小人物的分,但叛乱需要用性命去赌博的时侯,就用得上他们上前线了。
(责任编辑:史林娜)