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赵丹阳:酷吏来俊臣靠什么法宝霸控朝野?

时间:2014/6/4 14:17:00 来源: 历史春秋网 浏览量: 311

来俊臣的发家在天授年间(690-692年),并很快成为酷吏集团的首领。天授元年,他因告密累迁侍御史,加朝散大夫,二年擢拜左台御史中丞。来俊臣身上集中体现了酷吏的两大特点,一是

  来俊臣的发家在天授年间(690-692年),并很快成为酷吏集团的首领。天授元年,他因告密累迁侍御史,加朝散大夫,二年擢拜左台御史中丞。来俊臣身上集中体现了酷吏的两大特点,一是善于告密与罗织罪状,二是极端残忍。

  一,恶魔来俊臣赖以谋生的法宝是什么?

  来俊臣以逼供为趣,以施暴为勇,以杀人为乐,以作恶为荣,已经没有人性可言,对于这样的人,谁都是有理说不清的,落到他们手里,就算倒霉了。

  来俊臣与司刑评事万国俊,共同撰写了《罗织经》,实际上就是“整人经”、“害人经”,罗织经教他们的门徒如何编造罪状、安排情节、描绘琐碎,残害无辜。书内还记载了来俊臣、周兴之流拷讯囚徒的许多严刑酷法。或以醋灌鼻,关押到地牢中;或将人放到瓮中,在瓮的四周烧火烤炙,并绝其粮饰,致使有的人被迫抽衣絮而食之;或者将人投到粪秽之中,备受荼毒。他还同索元礼等创造了十号大枷,冠以叫人听而生畏的名字:一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰著即承,五曰失魂胆,六曰实同反,七曰反是实,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。还有一种用铁笼头连着枷锁的刑具,轮转于地,囚犯转眼间即闷绝身亡。还有许多的刑罚,都是将人折磨得求生不得,求死不能。

  观之至此,仁人志士不免要发出浩叹:“在以排斥异己、打击政敌为官场痼疾的封建社会中,罗织经真是一本高深的厚黑宝典!”

  事实上,罗织经确为厚黑之术不假,但其谋身固宠、虐害他人的理论水平相当低劣,比之于申商之术固然有所不及,即令与《仕经》、《荣枯鉴》、《止学》、《菜根谭》较技,那也是小巫见大巫。这本堪称当世不传之秘的书籍,其内除了充斥邪恶、黑暗、霸道之外,并未有一丝一毫所谓“权谋家”的高明可言。来俊臣之所以诬告的成功率极高,一是顺应了统治阶级抑制豪强的需要,二是摸透了上位者善于猜忌的心理。

  来俊臣在罗织经中明文写道:“刑有不及,陷无不至;不患罪无名,患上不疑也。”

  意思就是:刑罚有做不到的地方,诬陷却什麼都可以做到;不要担心给人加罪没有名义,只担心君主没有猜疑之心。

  等于就是明摆着告诉世人:我本人没有多高的智商,但就是要凭着“贪、蠢、霸、恶、毒”这五个字搞死你!
 


(责任编辑:史林娜)

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