据传尉迟恭当年住九溪时，城中有48户人家47口井（一户单身汉未掘井），明清时期，九溪已有居民近千户，临街人家户户有铺面，可见当时之繁荣。九溪人杰地灵，历代人才辈出，当代伟人贺龙元帅的祖先就是当年九溪 48户人家中的一户，其姑母和母亲的墓葬仍在九溪城外的北山上（现江垭林场）。

仙侣洞 地下宫殿

仙侣洞位于九溪城东约200公尺的溇水河北岸。相传有二位仙人曾在这里下过棋。洞中有地下泉水长流，汩汩有声。还有怪石嶙峋，石钟乳、石笋、石柱、石幔，千姿百态，洞深有十多里。摩岩“仙侣洞”三字，大有尺余，笔画工整。

关门岩 天然关卡

仙侣洞下有一岩门，名为“关门岩”，立于溇江右岸栈道中，形成天然关卡，据传日开夜合，历代为兵家必守之处，贺龙、周逸群等共产党人，从上海经洪湖回湘西，就是从此经过“夜闯关门”，震惊了据守江垭之敌。

紫驼峰 流霞岚气

位于城北山之巅，因形似骆驼而得名，有山神庙，建于其上，全由石头叠成，每当夕阳西下，晚霞反照，紫气升腾，甚为壮观，清人朱正元诗曰：“向夕阳光淡，流霞着影长，深林喧鸟雀，欹经下牛羊，岚气空含赤，溪光晚送香，一钓初桂月，炯炯上山阳”。

玉皇阁 玉皇大帝

玉皇阁建在西门外北山根下悬崖壁上，临溇水，坐北向南，正对隔岸的“六阳楼”。阁分上下两层，上层供奉木雕玉皇大帝神像。小时我曾和几位同学在此游览，并题诗一首，诗曰：“飞阁临流不计年，寒墙半圯薜萝悬，山僧不识何处去，空余禅院杨柳烟。”

总之九溪卫城区名胜古迹甚多，除上述之外，还有山川社稷庙、火神庙、马王庙、奎圣庙、万寿宫、宫王庙、接官亭、五童庙、王爷庙等，星罗棋布不胜枚举。

文昌阁 魁星点斗

文昌阁，亦名鼓楼，高耸于城中心十字街口为九溪名胜之一。此阁木质结构，始建于明洪武二十三年，九溪设卫之时，于古楼之上作军事指挥之用，其内供奉文昌帝君神像，阁以占地四十平方米的鼓楼石台为基，总高二十余米，气势轩昂，下有南北互通的拱形隧洞，洞额刻有“文昌阁”三字，拱洞左右两旁书有对联一幅：“文德武功详卫志，昌光紫气满溪城。”洞内署日凉风习习，为避署佳境，清道光十三年重修一次。 此建筑恰似一古将帅头戴紫金冠履地，设计者可谓匠心独到。

兴国寺 梅花鲜艳

兴国寺是座庞大的古庙建筑群，坐落在九溪城北侧（即今慈利二中校址）。系唐尉迟恭督建，建筑精巧，宛如仙阁。寺分前、中、后三层。四大金刚、十八罗汉等木偶群，神姿仙态，栩栩如生。寺中有一“梅花殿”，殿内墙壁上塑有梅花数株，苍劲古老，枝桠横斜，花瓣全由贝壳镶嵌贴在枝头，含苞欲放，神彩奕奕。乍一看到，还以为是一株玉骨冰肌的真梅树。故历来众说：“兴国寺的梅花，越看越鲜艳”。

殿下有十多级石墩，沿级而上，蛙声哀鸣，令人称奇，至今未解。殿前有两口洪钟（一名宋钟，一名明钟），击之如夫雷轰鸣，而在三十里外的茅花界上，有一石碑，与洪钟遥遥相应，回音如锣声，人曰“铜锣碑”。此殿列为省级重点文物保护单位，曾拨款修缮。

白衣庵 观音如来

白衣庵座落在十字街，磨子巷，庙坐北向南，分前后两层，正殿拱奉南海观世音菩萨。她一手托净瓶，一手持柳枝，赤脚坐在莲台之上，意在将甘露水洒向人间，普渡众生。东边墙下有一吊井，清澈见底，凉爽可口。壁上粉一园图，绘盘龙一条，从云中穿出，如饮水状。

杨泗庙 将军屠龙

杨泗庙建在南门东下溇水边。前面一道屏墙，墙左右为东西两个山门，门内东供泥塑金身，千里眼，他一手遮在眉眼上作远望状，西边为顺风耳、右手举在耳旁作远听音状，正殿供奉杨泗将军神像，他右手举月斧，作斩咬龙之势。据说，杨泗菩萨是玉皇大帝的外甥，为了保一方清净，不让洪水成灾，命他专管江河中故意兴风作浪的恶蛟毒龙。

七里桥 古道暮烟

从五里堆到九溪东门外七里桥，相距七华里故名。“七里桥”三字苍劲有力，相传为宋书法家黄庭坚所书。桥下终年清水盈盈，游鱼可数；桥右有一石台，名“钓鱼台”，贺龙曾在此钓过鱼。那还是第二次反围剿时期，蒋介石派飞机轰炸，贺龙正驻军九溪，他在七里桥下安闲钓鱼，他的军队疏散于深山中，未损一兵一卒。