在漫长的历史发展过程中，三晋大地积淀了丰厚的文化底蕴，英才辈出，学者云屯，名著如山，精神永垂，虽多采撷，仍多“遗珠”。许多民间历史文化遗迹不为人知，随着时日的延续，有些渐渐远离今人的视野，更有一些非物质文化遗产已经步入失传的危险境地。那么，谁来拯救那些散落在民间的历史文化遗迹？

为了串缀一颗颗散落在三晋大地上的历史文化遗珠，捡拾先人留存于斯的文明碎片，近日，记者采访了研究太原市小店区民俗文化的专家高华。他告诉记者，1995年退休后，自己便开始走村串户，查阅各类文献记载，搜集整理小店区散落民间的民俗文化项目。如今，高老已手写出十五万字的民俗文化资料，同时还出书《汾东古韵》，为的就是给散落民间的历史文化重新填上已被岁月凋落的色彩，使这片土地的历史变得更加丰腴，更加清晰。

晋商镖师石海

晋商文化享誉海内外，源远流长，但作为晋商文化重要部分的镖师文化一直默默无闻，人们知之甚少。如不加以收集整理，晋商镖师当年所起的巨大作用，将逐渐淡出人们的视线。晋商镖师石海就是高华研究的对象之一。

石海，家乡在太原县北格村，出身于务农经商、崇尚读书之家，祖父为清道光六年岁贡，父亲崇文尚武，膝下两子，长子石勤，读书成才，为清光绪二十岁贡，次子石海，从小在父亲指导下苦练形意拳，到二十来岁已是武艺超群，成为晋商著名的镖师。石海虽然没有留下生平传记，但有关他的传说，久传不衰，至今老年人谈起来，津津乐道，啧啧称奇。2010年，晋商镖师石海的传说入选太原市市级非物质文化遗产保护名录。

在北格村，石海的故事一直在村民中口口相传，村里的老人们介绍，石海从小习武，且武艺高强，但刚开始并没有多少人认识他。高华搜集的资料显示，石海刚开始是在本村和邻村一带偶尔显露一下，想寻求高人指点。人们也想见识一下石海的功夫。一次，街上的人们想看一下石海的武艺，他就取出一沓古钱币，钱孔穿上细麻绳，他手捏钱币，让有力的后生拉，拉不动，松手一看，古钱币都碎了。

除此之外，还有农历二月二，徐沟城的大庙会，石海和几个年轻伙伴去赶会，来到骡马市，当石海从一匹马后走过，马就踢了他一蹄子，告马主人却不管，石海就拍一下马屁股，马就踢一下，再拍一下，马就再踢一下，直到马出了一身汗，再也无力踢了，石海临走时，又在马屁股上拍了一下。不多时有人要买这匹马，要拉出来溜一溜，看一看，马却走不动了。

石海出了名，晋中一带和南方的一些武林高手，不断循声来到北格村试探石海的武功。

北格青龙街有一家留宿车马、客人的旅店带饭店叫义诚店。一天，住进一位保镖的，慕名要拜访石海，石海就来到义诚店，见保镖的手拿弹弓，把一颗泥丸正好射到滴水猫头的鼻尖上，石海接过他的弹弓，拣了一粒小石子，正好射到滴水猫头鼻尖的泥丸上，保镖客一看，当晚就到石海家拜访了石海。

但在高华看来，石海之所以能为人所称道，除了高强的武功之外，还有更重要的东西。“一个武品高尚，有胆有识，武艺超群的拳师，才能成为镖行中站住脚、有威望的镖师。”高华说道，石海就是这样一位德行出众的表示。

清代山西有个巡抚叫陆钟琦，千金有闭月羞花之貌。河南一深山的古庙住着山寨王 “一只手单刀”，听说山西陆巡抚有一位美貌如仙的千金，就来到太原，昼出夜宿，晚上就住在巡抚衙门前的旗杆斗子里。

一天夜里，巡抚的千金被人抢走了，临走前留下一句话“我乃河南一只手单刀”。巡抚心急如焚，连忙出榜招镖。石海是一位刚正的拳师，对凭借武功抢男霸女之事深恶痛绝，接了镖急匆匆去到河南，找到了“一只手”的山寨。石海如实相告。当夜，石海留宿山寨，“一只手”告诉石海，巡抚千金现在半山腰庙里，上去要蹬悬崖峭壁上的几个小石洞，难如登天。夜晚，“一只手”走了，石海去到庙中见了巡抚千金，商量订计。石海先潜入“一只手”床下，千金按石海的吩咐打扮好，端上酒，假献殷勤，把“一只手”灌醉，当石海听到“一只手”打起呼噜来，上去就按住“一只手”的手，“一只手”一下把石海摔到墙上。经过与石海短暂交手，“一只手”觉得石海功夫不凡，第二日天明，“一只手”便到山西投案了。

诸如此类的小故事还有很多，但当记者问起有关石海的家人以及后代时，高华表示他也不清楚。“石海常年在外押镖，村里人对他并没有多少了解，只是每次押镖回来，邻居们才会听听石海或是他的徒弟们讲解押镖途中所经历的故事。”高华说，晋商文化是重要的三晋文化，晋商镖师为晋商文化的形成起了积极的作用，一定得好好保存。小店区图书馆馆长冀爱斌也表示，下一步，他们将进一步挖掘了解晋商镖师文化的内涵，把此项目更好地传承下去。