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洪洞广胜寺飞虹塔:谁成全了这七彩琉璃的美丽

时间:2013/10/10 10:37:00 来源: 三晋都市报 作者: 葛慧敏 浏览量: 541

建于明代的洪洞广胜寺飞虹塔,是我国现存最完整的大型琉璃古塔。现存为明嘉靖六年(1527年)重建,天启二年(1622年)底层增建围廊。塔八角十三层,总高47.31米。塔身青砖砌成,各

建于明代的洪洞广胜寺飞虹塔,是我国现存最完整的大型琉璃古塔。现存为明嘉靖六年(1527年)重建,天启二年(1622年)底层增建围廊。塔八角十三层,总高47.31米。塔身青砖砌成,各层皆有出檐。塔身主体墙砖砌,外表镶饰五彩琉璃。塔身中空,内设“之”字形梯道,其设计巧妙,在我国古塔中罕见。飞虹塔以挺拔伟岸的身姿、五彩斑斓的塔色和悠扬飞动的塔铃声将佛国的辉煌阐释得淋漓尽致,达到了设计思想和建筑意匠的圆融合一,不愧为我国琉璃塔中的珍品。

洪洞县城东北霍山山顶,八角十三层通高47.31米的飞虹塔是广胜寺上寺最显眼的建筑,一跨过山门首先看到的就是它挺拔的身姿。站在塔下仰头观望,逐层收分的结构使其看上去像一把直刺云霄的尖锥,每一层塔身上琳琅满目却又错落有致的琉璃装饰适当地削减了这种锐利之势,增加了圆润质感。而这些题材丰富的饰物,也是将近500岁的飞虹塔最富盛名的特色。

飞虹,这个听起来飘逸而流光溢彩的名字不太像塔的名字,却形神兼备地概括了该塔的特质。始建于汉代的古塔先后换过不少名字,卢舍利塔、阿育王塔,无论哪一个听上去都比飞虹更接近佛教的传统,直到明正德十年(公元1515年),塔名随着坍塌掉的古塔永远成为历史。寺僧达成用募化来的钱正式开启了重建古塔的工作,直到12年之后的嘉靖六年才终于完工。没有资金短缺,没有怠工,没有朝代更迭,如此漫长的工期自有其原因。

塔身由青砖砌筑,底层以上的塔身外部镶以琉璃饰件,颜色细分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,形状上则仿制传统的木雕制成斗拱、角柱、莲花、金刚、花卉、草木、人物、鸟兽、盘龙,每一层自成完整内容,从上至下没有重复。如果够仔细,还会看到,各层檐下的斗拱与莲瓣隔层相间,细密而齐整。在当地人的讲述中,天气晴好时,七彩琉璃在阳光的照耀下会折射出美丽非凡的光芒,像极了飞动的彩虹。

烧制琉璃的手艺在山西传承了至少有一千五百年之久,在明代时臻于顶峰。民间一向老实本分的手工匠人们能在重建古塔时产生如此大胆又绚丽的创意,很难不让后人惊叹。既在整体构形上延续了传统佛塔的形制与材质,又在后期的细部装饰上极尽创意与开发,让一座原本只用于藏经或瞭望的塔成功变身成展示佛教主题的立体博物馆,在这场高调的展示里,既有常看常新的佛教故事,也有永恒凝固的民间工艺。对于有缘与其相逢的访客而言,是不是佛教徒并不重要,重要的是在这场相逢里每个人都有所收获。

除了组织重建工作的达成和尚之外,没有更多参与此项工作的人将名字留传下来。长达12年的工期中,一个个手艺精巧胆大心细的工匠把他们的审美、志趣与操守结实地留在了这座不大具备实际功用的建筑身上,只为了一场名为美丽的约会。完工之时,他们的面容连同姓名一同隐退,唯有亲手完成的作品留在此地于岁月中俯瞰众生。他们也许没读过多少书,也讲不出什么大道理,但半个世纪之后塔身上依然光彩夺目的琉璃饰物,分明在讲述着一个关于信仰的故事。华丽的塔身下,寺院中灰衣黄鞋的和尚安静走过,脸上宁静的表情是对信仰的现世解读。

(责任编辑:赵娜)
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