柳氏民居，位于（太）行（王）屋， 历山 腹地的 沁水县 西文兴村。这里群山环抱，峰峦叠嶂。出自太行地，北有鹿台（山）蟠回，高出诸峰，曰：鹿台挺秀；南应王屋，驰奔云矗，倚
柳氏民居，位于（太）行（王）屋，历山腹地的沁水县西文兴村。这里群山环抱，峰峦叠嶂。出自太行地，北有鹿台（山）蟠回，高出诸峰，曰：鹿台挺秀；南应王屋，驰奔云矗，倚空向出者，千峰碧苍翠，曰：行屋拱翠；东曲陇鳞，下临大涧，曰：三台左抱；西山隆沃，壮似行而复顾，曰：九冈右环；吾柳氏族世居之。（《一房山记》）。西文兴村是一座始自唐末，河东柳氏世家以血缘聚居的千年古村落遗存。如今，该村仍居住着56户人家，220余口人，几乎全为柳姓一族。柳姓人家世守祖训，勿宣门庭，祖祖辈辈生活在祖上遗留下来的高门大户，深宅大院里，世代繁衍生息。且族人岁齿清晰，长幼有序，字讳有章，家规不乱，世代传承。
近几年来，这个神奇的河东柳氏世代以血缘聚居的千年古村落，引起了众多科研院所专家学者的关注。中国社会科学院历史研究所，北京清华大学文物与古建研究院、国家文物局、国家建设部、中国柳宗元研究会、山西社科院家谱研究中心等专家学者纷至沓来西文兴古村落对《柳氏宗支图》碑，《河东遗训》《柳氏族谱》以及柳氏墓碑、铭文、家训、门匾题刻等金石文献进行了详细的探古考证，同时对柳氏谱系名讳进行了科学的考证，得出了一个惊人的历史性结论：“唐末，始祖自河东徙沁（水）历（山）”（《柳氏宗支图》碑），迄今生活在西文兴古村落深宅大院里的200余口柳氏村民，竟然是唐代著名文学家柳宗元的一脉同宗后裔。而且柳氏族人世世代代恪守祖训：“耒读为本，族产勿分，合族聚居，勿宣门庭，以为文人大（谐音：待）兴者”（《河东遗训》），世代传承。
曾经显赫历史的河东世家柳氏名门后人仍扎根于山西故土。而被中国柳学界苦苦寻求的柳宗元后裔居然千年举族隐居在（太）行（王）屋深山，历山腹地的山西沁水西文兴终被发现。这一重大的历史性发现，即刻引起了轰动，为中国柳宗元研究填补了历史空白，为传承柳宗元文化提供了真实可靠的实证。2004年9月广西柳州柳宗元国际研讨会上，中国柳宗元研究会向国际柳学界发布了这一重大发现，引起了国际柳学研究专家学者的高度重视。柳宗元后裔在山西沁水西文兴发现，也为三晋名贤柳宗元在山西故土上没有踪迹填补了历史的缺憾。《山西通志·乡贤录》载
柳宗元，字子厚，河东(今山西永济)人。少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。柳宗元唐贞元九年(公元793年)中进士，由于才华横溢、为官清廉，因而青云直上。贞元二十一年(公元805年)顺宗皇帝即位，改号永贞，升任柳宗元为礼部员外郎。柳宗元与王叔文等一起力主革新政治，主张罢免贪官，因而触动了权贵们的利益，权贵们勾结起来，迫使身患重病的顺宗皇帝传位给太子，同年8月宪宗皇帝即位，改号元和，先贬王叔文为渝州司马，次年被杀。与王叔文进行政治改革的八名同党均被贬为“边州司马”，这就是历史上著名的“二王八司马事件”，“于众党人中罪状最甚”者柳宗元先被贬为永州司马，后迁柳州剌使。柳宗元在柳州四年，继续推行革新，政绩显著，深受百姓爱戴，被称为“柳柳州”。元和十四年(公元819年)，他病亡于任所。 : 清贫为官的柳宗元被贬谪后，看似寄情山水，实则心存忧患。当年参加政治变革的“二王八司马”中王丕显病死，王叔文全家被杀。由于仕途蒙难，身为改革派第三号人物的柳宗元，随时面临性命之忧，为避“灭绝九族”之祸，他被贬后令河东柳氏分散外迁，秘密传训家人：“皇恩食邑中条道中，五谷为生，耒读为本，忠恕廉洁，忧国忧民，弃府始徙，盛名勿扬……成名勿宣门庭，得志勿忘饥民。”(见《河东柳氏族谱序》)。不久，一代才子名吏柳宗元病死。其二女尚幼小，长子仅四岁，次子尚未出生，家无积蓄。幸亏同乡好友裴行立慷慨解囊，其灵柩运回长安万年，入土为安。此时政治恐怖犹在，柳氏家人无法在长安立足，只好变卖家产，渡过黄河，隐居到了离祖籍河东不远的历山深处。从此，显赫一时的名门望族河东柳氏，从人们的视野中消失了。柳氏后人以耕读为本，隐姓埋名，历经宋元，不宣门庭。
(责任编辑：李贺新)
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