有人认为唐代的强盛，科举制是功不可没的。但是，科举制在唐代也仅仅只是确立，还有待规范，所以当时真正受重视的是皇帝临时设立的“制科”。一些才子因为不对考官的口味而不得志，韩愈多次在“制科”考试中失利，一连考了四次，才得到认可。而杜牧的经历则让人啼笑皆非。

    考试还没有开始，名次结果早被预先定制好了。这样一来，考前说客盈门、行贿受贿的现象屡禁不止，选拔人才的公正性就不能不令人怀疑了。怎样才能解决这个问题呢？

    在科举考试的公平性方面，做出重大改革的是宋朝。

    宋太宗开始实行糊名制度。糊名，就是要把卷首考生的姓名、籍贯等便于识别考生身份的部分封住或者裁去，考官也就无从知道自己笔下的卷子究竟是谁的。

    不过即使如此，还是有漏洞。古代人用毛笔写字，每个人的字迹都有较明显的特征，考官还可以通过辨认字迹来猜测考生的身份。

    为了防止主考官舞弊，宋太宗又规定，主考官在考前实行封闭，只要一接到任命，立即进考场隔离，连家里人也不许见，这叫入闱。入闱一般要一个多月，直到考试公榜后，才能解除隔离。

    事实上，科举制在宋代得到了进一步的发展，并出现了由皇帝亲自主持的殿试，进一步提升了科举考试的社会地位和影响力。之后，逐步形成了州试、省试、殿试三级考试的格局，考试的组织、形式更加完善和严密了。

    明代的开国皇帝朱元璋虽然是个大老粗，但对科举制情有独钟。在他登基的第十五个年头，他将科举考试规则作为一项国策确立下来。从此，中国的科举制度基本形成了它规范化的模式，并且在明清时期达到鼎盛。

    府学胡同是北京一条不起眼的胡同，胡同里有一所小学。

    来来往往的人也许很多都不知道这所看起来很平常的小学，却有着六百年的历史。

    1421年，明朝皇帝在这里建成了顺天府的直属学校。从那以后，科举考试就与学校教育紧密地联系在了一起。

    当时要参加科举考试，就必须通过学校，取得一定的学生资格。最初等的考试就是县学的录取考试。

    凡是没有取得县学、府学学生资格的人，通称为童生，考试就称为童试。

    获得学生资格到最终踏上殿试的台阶，是一段相当漫长的历程。

    童生院试及格，名义上就成为国家学校的生员，通常称为“秀才”，也叫“相公”。中了秀才，才算是进入了主流社会。……

    阆中，位于四川省东北部，嘉陵江的中游，这座城市自古被称为“川北重镇”。古城三面环水，一面靠山，风景秀丽，自古有“阆苑仙境”之誉。 (责任编辑：李晋良)