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正确的多元信仰观

时间:2013/7/2 10:56:00 来源: 老子网 浏览量: 2621

信仰,人人皆有,只是层次不同。信者是所从,仰者是所求,古云:信乃万事之本。甚至贪生怕死亦是信仰,所差,不过是正确和错误、觉悟和迷惑、近前和长远、成形和未成形。绝对

信仰,人人皆有,只是层次不同。信者是所从,仰者是所求,古云:信乃万事之本。甚至贪生怕死亦是信仰,所差,不过是正确和错误、觉悟和迷惑、近前和长远、成形和未成形。绝对的讲,凡是情动念起欲望都是信仰的作用,所以,以自己没有信仰而蛮狂凌人者是无知无耻的蠢类之论。离信何所想,不仰何所为,信以得生,仰以为命,理当如此。

人的信仰,决定人生的价值取向,是人生一切行为的魂,没有它就没有生命。它的产生过程是从下意、迷茫中觉悟,因其社会活动层面、缘份、智慧,而逐渐走向成熟。严格的寻由,只要降生,基因中就包括了信仰,甚至连下生本身都必须是信仰的创造。

正确的信仰观,并不是自己要成个什么,而是人生到底应该实实在在的为什么做些什么,这是正教与邪教最起码的分界线。现实中,正确的信仰观首先则必须具备爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民这个大前提,并且应能有效地引导教育人们目标远大、心怀宽阔、积极乐观向上的利益社会、利益人民、利益祖宗、利益后代。不信务实、不信为人、不信用好心、做好人的信,只能是迷信、邪信,终害自己,危害社会。

成佛、成圣、成神、成为共产主义战士,这都是美好的愿望。愿望不是现实,愿望靠奉献、付出和艰辛去建筑,按佛门的话就是积满三千功德或具足三资粮。好的愿望必须付诸好的行动,才有好的效果,没有一个愿望是空想、妄想创造的。想想释迦佛、想想马克思、想想毛泽东,哪个是妄想主义,哪个没有艰辛坎坷的经历,哪个不是一步一步奉献付出的创造,所以,正确的信仰只能是真做事、真做人,切莫滑入玄虚不实的痴妄迷梦不觉中。

一个人一个心,信仰具有多元、多层性、多极性。即是一个信仰也是八万四千差异心,一心又有早晚不同想,信仰的差异是绝对的,所以,信中有信,仰外还有界上界,大则称元,细则无限门,舍之无天地,舍之无生土。懂事理的会明了,正是差别才决定了共和的生存创机。一个家庭有男女老少,有姓氏爱好等等不一,还是一家人,社会人心生克制化,交往贸易又何其不是人类的大一家。自古都是厚德载众心,互相尊重理解、团结祥和、进步昌盛,决不可歧视、排斥,不可分裂、激化搞乱我们共存的大一家。党的十六大从人类大团结的高度,提出了多元文化呵护的思想,定将为人性的修复和进步产生出重大的人心聚合效应,创造出共和世界的新篇章。

正确的多元文化信仰观,就是尊重理解、参学团结、统一进步,就是各种文化求大同存小异,齐心爱党、爱国、爱中华、爱领袖、爱人民,齐心造福社会、真正利益到最广大多元存在的人民心。

在社会中,我们要面对各种信仰的人群,这就是我们面对真实内涵的人民的心。人心只能靠教育,靠因势利导,靠以理服人,靠真诚的爱戴。强制的行为永远得不到心,只能恶性循环,只能储恶唆凶,只能激化乱更乱。我们必须禁忌伤人,伤人就是伤心,伤人就是树敌,就不可能取信于人,得信于民。心的问题,是最殊圣的问题,一定要用心的原理处理解决心的现象,才能达到心解意合、安定有序的目的。历史源源,天地轮转,信流沧海,决不能忽视,决不可简单从事,决不可无知偏见强制无理,那就是无情、无理、无人道了。

我们要致力于以德创新的事业,坚信道德才是优化社会至高无上的凝聚力。舍此,人必失性,社会亦非人的方式社会。多元文化的现实,我们的理知决定,必须真诚主动的和谐,必须以德前导,使人寻有方向,行有出路,宣逆无途,制邪无土,否则,人心就无所从、无处依、无信守、无圣引,晴天老爷混,公平权钱恨。

老子、释迦、马列、耶稣都是人类的造神主,都是在引导人们走向光明,都曾是人生择明的正行门,所差只是服务对象,终极目标有别。有的是人民,有的是众生;有的是明天,有的是明天的明天。哪个好,哪个不好;哪个对,哪个不对;哪个迷信,哪个科学都不对。他们的理论都既是科学又都是超科学,而现实认识论中总是局限于把自己能认识的己见部分,误认作就是科学唯我认识终极观。反之,就妄口诽责残害人,蛮口胡论这个迷信那个封建,这样的态度实在既不严谨又不科学,只能说明自己的愚昧和无知,只能说明自己根本就不懂什么叫科学。没有超科学的精,没有未来先见的髓,就不能称圣为贤教化人,我们就没有去处,就没有未来的方向路线,就只能永远停在今天、僵在今天、亡在今天。但时间总是有明天,总是有未来,多元文化圣哲的功绩不可毁,源源历史的人心凿证,他们的圣明不可改,正是他们在教育着不同历史时空的人心,推动着社会的发展和进步。圣心普爱、圣光永恒、圣信至真,圣行至切唤起九洲心。

学习多元文化的先哲之说,我们可以借助归类法、比较法、推导法,分别在目标世界、人生取向、教育理念、传承方法、行为规约、产生时间、历史流量上寻找一致性。比如佛家讲成佛,马列讲成为共产主义战士,它要到达极乐世界,它要实现共产主义社会,它讲息灭贪欲妄念,它讲淡泊名利大公无私。冷静的观察,它们都在为人、为民、为众生。总之世界不是一个文化的世界,航天飞船不是一个人能送上了天空,世界万物不能只是一个颜色,狼中有爱,人中有恶,构成了整体生命的世界。只有全维多元的心合,才能创造彻底的未来大和谐。我们做人做事太需要会致力于多元文化的和谐、统一、团结,太需要心心念念共和共圆真诚地对待人教育人,它的结果就是复兴中华文明的人类大家院。

据说有尊古佛叫弥勒,肚子很大,笑口常开,世人都很喜欢。我们要学习她的包容,普化慈爱无忧的胸怀,从中学会尊重理解爱护,团结多元,尽心尽力用我们的商德利益更多人、更多心,共同取向进步、和谐的统一信。

信仰决定了人的价值取向,决定了人的生活方式,决定了人的精神面貌,是人一切行为的出发和归宿。所以,信仰不但决定了人生,也决定着人为的事业,更决定了人生的社会,如此之要,先哲尽性,声声慈教道德信仰、道德取向,智者自当万务其重,施爱大千众众生。用我们的心、我们的行,化解分歧、化解敌视,搭造一块又一块多元文化和谐育人的正气斋,让多元文化的人心所向并肩携手的团结汇合,回归到道德不二的中国人、中国心。

中华的大地,幸福的人生,觉悟的里程,正迎多元共和、世界共识企愿之潮,大势滚滚天道来。必化一切异,必组一切同,还我中华魂,再度重辉煌。

(责任编辑:孙自军)
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