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2169

读音yān一级字表:2169

字族

笔画数11

五笔ghgo

字上造字 ...更多 >

同音字珚,淊,硽,煙,傿,嶖,醃,閹,懨,嬮,篶,懕,臙,黫,㐆 ...更多 >

字形演变
字形字理

【参考字】

【本 义】一种有华丽头冠的长尾鸟。

金文焉clip_image002.jpg”,有很长的尾巴的鸟“clip_image004.jpg”,象鸡,有大头冠,右上角字形“clip_image006.jpg”,是指鸟头上的头冠,这种鸟与一般鸟的区别是尾很长,头顶有花丽的头冠,把头冠“clip_image006.jpg”单写出来,是为了强调此鸟的头冠特点;篆文焉clip_image008.jpg”,把头冠“clip_image006.jpg”和鸟头“clip_image010.jpg”合写成省略形“clip_image012.jpg”,把身躯、长尾、爪子“clip_image014.jpg”写成“clip_image016.jpg”;把左右结构写成了上下结构;演变为隶书焉clip_image018.jpg”,把头冠和头“clip_image012.jpg”写成正“clip_image020.jpg”,把身躯和长尾“clip_image022.jpg”写成“clip_image024.jpg”,把爪子“clip_image026.jpg”写成了四点“clip_image028.jpg”;演变为楷书”。“焉”借用为:1)与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。 2)乃,才:必知乱之所自起,~能治之。 3)文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石? 4)文言助词:又何戚~。“焉”通“颜”。

“焉”在古文中多用作语气助词。焉鸟具体指那种鸟?说法不一。《山海经》中对焉鸟有记载,但在自然界未发现。

新华字典

基本解释

焉  
yān  
◎ 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~。不复出~。
◎ 乃,才:必知乱之所自起,~能治之。
◎ 文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石?
◎ 文言助词:又何戚~。

详细解释


yān
【名】
(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
鸟名〖akindofbird〗
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》
通“颜”(yán)。额〖forehead〗
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”


yān
【代】
表示指示,相当于“之”〖it〗
草木无知,叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》
又如:心不在焉
哪里或那里〖where〗
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
什么〖what〗
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
怎么〖which〗
食其禄,焉避其难?——《三国志》
兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”〖so〗
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清·刘开《问说》
伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

yān
【副】
如何〖how〗表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
于是,就,乃,则〖then〗。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
又如:焉始乘舟

yān
【连】
于是〖then〗。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》

yān
【助】
表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”〖be〗
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》

yān
【语】
用于句中表示停顿,相当于“啊”〖ho〗
且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…——《史记》
用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》

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阙焉,飘焉,嗒焉,儳焉,蝉焉,飒焉,眷焉,喟焉,焉乃,焉耆,焉支,焉逢,焉提,焉乌,于焉,厌焉,异焉,忽焉,乌焉,恻焉,斩焉,恤焉,焉耳,焉尔,焉酸,少焉,介焉,下焉者,于是焉,惄焉如捣,嗒焉若丧,轮焉奂焉,心焉如割,语焉不详,溘焉长往,狡焉思肆,焉耆明屋,心不在焉,有子存焉,终焉之志,罪莫大焉,习焉不觉,习焉弗察,习焉不察,乌焉成马,嗒焉自丧,狡焉思启,狡焉思逞,割鸡焉用牛刀,杀鸡焉用牛刀,塞翁失马,焉知非福,皮之不存﹐毛将焉附,上有所好,下必甚焉,上之所好,下必甚焉
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